保生大帝文化！龙井宫举行“踢火”独特的民俗文化活动

山海之声VIP

2021-04-26 10:53

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保生大帝文化！龙井宫举行“踢火”独特的民俗文化活动

2021-04-26

（撰稿杨文经蔡汉以；讲述人吴金星吴志明；摄影吴艺真）
2021年4月25日农历三月十四日七时，龙井宫举行一年一度的“踢火驱邪，消灾去厄，过火海保平安”的民俗文化节活动。龙井宫的踢火解厄消灾是一种独特的民俗文化。
龙井宫，位于平和县山格镇新陂村顶楼社；始建于明嘉靖四十三年（1564年）。主祀保生大帝。奉祀太子、五谷五公、土地伯公、关帝君。宫庙坐向（分金）：坐东向西。文物保护级别县级。
“踢火”的历史渊源。据《平和县志》(1994版)记载，明嘉靖四十三年二月(公元1564年)倭寇侵入汤坑(今南靖县)，山格(今平和县)等处。那时,戚继光的军队已经进入平和。当地群众自发组织武装,积极配合“戚家军”包围倭寇,在洪濑口与倭寇激战……
相传，今山格镇新陂村的村民，参加了此次“洪濑口抗倭作战”。有二十多人，拿起民间的“鸟枪”当武器，配合“戚家军”勇敢地参加了洪濑口抗倭作战。在激战中，这二十多人英勇杀敌，倭寇望风而逃……。虽然倭寇被击败了，但参战的“戚家军”及村民也死伤多人。这次战绩的取得，村民认为是“大道公”神威相助，派来神兵天将布阵，击败了倭寇。
为了不忘神恩，为了追悼在激战中死伤的勇士。第二年，龙井宫举行“踢火”活动---即战场情景的演现！这项“踢火”活动，从此延续下来，至今有456年历史。
“踢火”的演变及参加的信士。随着斗转星移，当年的“战场情景的演现”，后来演变成“解厄消灾保平安”的民俗文化活动。参加这项民俗文化活动的信士，本地的有新陂村、旧县村、山格村等信众；外地的有南靖县香客、平和小溪镇香客、还有港澳台胞香客等。他们参与参香，祈求赐安、发财，扛神巡香等，“踢火”一系列活动。
“踢火”的过程。每年三月初一日，龙井宫管委会全体成员集中在庙里，备上果子、饼干、糖果等敬品。大家敬拜众神明后，由大头家（每届任期五年）跪在殿前，抛交定下---本月十三日巡香人员，点火堆起火时间。如傍晚七时十分开始烧火，放二十箩筐木碳，用电扇吹风让木碳燃透。火舌1-2尺高，同时12位青壮男人扛尪出庙，并在火堆旁右走三遍，左行三遍，然后扛尪去四百多米远的水井（古井）望井，饮水思源，追忆先祖，饮水卫生，平安吉祥等。然后绕路回庙前开始踢火。虽然火焰高闪、火花四溅，但青壮男人和全体头家却不怕。他们在“二枝”（灵媒）的带领下，勇敢地又神奇无恙地踏踢火堆！那时火堆火势凶猛，只见“二枝”，手执会旗宝剑，用盐巴抛散火堆碳上，火舌略减，趁此时快步地踏踢过6米多宽，2米多高的火堆。呼呼作响……又见青壮男人和全体头家，大胆无畏地紧跟“二枝”后面，冲踢过火堆。
人人从火堆中冲踢，人人平安无事！冲踢火堆---来回三次！！！现场的观众，深深地发出“神奇……神奇……”的赞叹声！
踢火的火势大，意味着“财源如火旺”。踢火过后，这时地面上，满地是火碳，村民用铁锹把火碳铲成一堆。火堆的火舌已有一尺高，火光闪闪。这时各家各户，争先恐后地着用铁脸盆，烘炉等，装盛着火碳回家，煮水泡茶。
相传，喝了此火炭烧开的水，可一生平安，发福发财；女者嫁好夫，男者娶好妻；有疾可痊愈，有事可化小，小而化无事，平安顺意等。

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