蔡家堡村口,那棵老榕树下的“乞丐寮”往事山海之声VIP
2023-02-11 15:02
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蔡家堡村口,那棵老榕树下的“乞丐寮”往事 蔡汉以 2023-02-11 蔡家堡村口与省道相接。在村口的右边---往平和县城方向是山格镇土寨村;在村口的左边---往漳州市方向是山格镇平寨村。蔡家堡村口那棵老榕树,距村口约20米,在土寨村境内,即“科技大楼”科龙小区的后面。 这棵老榕树,现在有“身份证”了,即有关部门在树头上挂起牌子,使老榕树得以有效地保护。 上世纪70年代,在老榕树旁边有一间草棚屋,闽南人俗称“草寮仔”。这间草寮仔,堆放着农活耕作需用的有机肥料,如草木灰、土杂肥、牛粪等等。现在这间草寮仔已经不存在了,旧址上种上竹子…… 记得是1974年,当时山格中学组织初中部学生,到山格公社平寨水库附近的山上课外实习。实习内容有气象站观测点,水果树嫁接与栽培,水库修建大坝选址等等。因路途较远,老师建议学生家中有自行车的尽量骑车;无车的同学与有车的同学,自由搭配骑车。可我比较为难!不仅家中无自行车,而且本人又不会骑车(后来近60岁时,才学会骑车,这是后话!)幸好平寨村有一位同学叫林庆龙,他主动地提出来要载我,我们约好了时间。 那天早上,我从蔡家堡家中(家在城堡的南门)走路到村口等候自行车。从蔡家堡南大门到村囗,路程约1600米。那天,母亲很早为我做好饭团,以备山上中午吃。家境好的人,有的带了罐头等。我与林庆龙同学约定,上午7点半前在村口等候他,但考虑人家是来帮忙的,自己应提前才对。于是,上午6点左右我就从家中出发,到达村口时间很足够。可在我等待自行车的时候,天公不作美,下起倾盆大雨。无奈之下,我走进老榕树旁边的这间草寮仔避雨! 来到草寮仔,我发现有几位熟悉的面孔。他们是乞丐,即讨饭的人。这几亇月,他们因为每天到了吃饭的时候,就到蔡家堡村庄的农户,挨家挨户地讨饭吃,那时只讨吃不讨米或钱。因他们三餐必来讨吃,几个月了,我认出他们来。 于是,我主动与他们打招呼,得知他们是安徽凤阳人,其中有一位言谈举止似乎是有“一官半职”的样子。当即,他在给其他讨饭人,交代早餐行走路线的事。我在他们睡觉的草席上看到:有扑克牌,有二胡,有竹快板,有大小不一的碗等。 在与那位似乎有“一官半职”的人聊谈中得知,他们当地有一亇习俗,每人一生中,至少要到外地经历一次讨饭的生涯。说这是传统习俗,还说与明朝开国皇帝朱元璋有关系……这位交代早餐讨饭路线的人,是他们讨饭村民中某生产队的队长。 这间草寮仔,是他们一批一批讨饭人的落脚地方。其实他们并非是因穷因残因病……而出外讨饭。他们身体健康,谈吐不俗,只是传统习俗要求这样做而已。他们装扮成乞丐,讨饭时,弹唱天仙配的曲调,还有说快板等。 雨,渐渐停下来了,我走出草寮仔,来到村口等候自行车。当我回头看时,刚才与我聊谈的几位乞丐,也从草寮仔走出,并会意微笑着与我挥手…… 这“乞丐寮”的往事,至今已过去50年了。但是安徽凤阳人,为什么会有“散入江南各地乞食”的习俗呢?当时我不知道。后来,我参加工作,听安徽凤阳人说--- 他们凤阳有三样不寻常,一个是出了朱元璋皇帝;二是出外乞食习俗;三是凤阳花鼓。而出外乞食习俗与朱元璋有关系。朱元璋于公元1667年消灭张士诚政权,当时张的都城在苏州。朱元璋效仿历史上刘邦“强本弱末”的做法,大规模迁移苏州富户去凤阳,以填实帝国中都。 先后总共两次大规模的移民,有数十万苏州富户被迫背井离乡,来到凤阳。这些移居凤阳的苏州人,失去了原有的土地,还不允许他们私自返乡。于是这些人,为了能到家扫墓探亲,便伪装成乞丐,以逃荒为名,男女老幼,成群结队,散入江南各地乞食……久而久之竟成为一种风俗! 这是几百年前的事。现在这风俗已没有了! 本文仅代表作者观点,不代表古雷网立场。
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