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七律·赞西院湖园区“灵顺庙” 蔡汉以 2025-02-24 西院湖上有小岛， 五显大帝灵顺庙。 宋代绍兴九年建， 岁月年梯九百高。 游客进庙虔诚拜， 榕树乘凉闲情笑。 四大景观忘返游， 月湾寻迹枕月桥。
注：西院湖园区，位于漳州市芗城区金峰片区西院村，与瑞京路接壤，邻北江滨路，朝着九龙江畔，总面积约400多亩。这里打造了“月湾寻迹”、“栖居水畔”、“疏林碧水”、“绿林映岸”等四大景观区，每个景区虽是独立，但又有相互关联，让人一饱山水湖景，园林生态的自然风光。湖心岛上以“灵顺庙”为主体的“宗祠”群，它保留着闽南古屋的建筑风格。“灵顺庙”也称西磘灵顺庙，系漳州市文物点。始建于宋绍兴九年（1139年），至今有886年历史（近900年---“岁月年梯九百高”）灵顺庙主祀五显大帝，游客人来人往，虔诚敬拜！ 灵顺庙前大埕的几棵大榕树下，是休闲游乐的天地，两人一桌，三五成群，乘凉聊天、茶座品茶、棋牌斗智、欣赏音乐，大家悠闲自乐，谈笑风生，过着闲情逸致的美好生活。 在道教中，被称为“大帝”的神明有--- 玉皇大帝：也称为玉皇大天尊，是道教中非常重要的神明之一，被视为众神之王，掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福。 三官大帝：包括上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝和下元解厄水官洞阴大帝，分别负责赐福、赦罪和解厄。 五岳大帝：包括东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝，各自掌管一方山脉。 五显大帝：在民间信仰中，五显大帝通常被视为五位不同的神明，各自具有不同的神力和职责。 ……等等 “大帝”在道教中的地位如何？ 在道教中，“大帝”通常是对地位崇高、权力较大的神明的尊称。以下是大帝在道教中的地位概述： 高阶神明：被称为大帝的神明，在道教神祇体系中通常占据较高的地位。他们往往是某一领域或职能的主宰者，拥有广泛的权力和影响力。 掌管重要领域：大帝级别的神明通常掌管着重要的宇宙或自然领域，如玉皇大帝掌管整个宇宙，五岳大帝各自掌管一方山脉，三官大帝分别负责赐福、赦罪和解厄。 信仰核心：许多大帝级别的神明是道教信仰的核心，如玉皇大帝在民间信仰中极为重要，被广泛崇拜。 祭祀和崇拜：在道教宫观和民间信仰中，大帝级别的神明常常是主要的祭祀对象，信徒们会向他们祈求护佑和赐福。 神祇体系中的层级：在道教神祇体系中，大帝之上还有更高的神明，如“三清”（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），而大帝之下则可能有许多辅助的神明和使者。 五显大帝分别是谁？ 五显大帝在道教和民间信仰中是指五位具有较高地位的神明，他们通常被认为是五位兄弟，各自有不同的职责和神力。以下是五显大帝的具体身份： 五显灵官大帝：也称为华光天王，是五显大帝中的老大，被视为火神，掌管火部和雷部，具有强大的神力。 显应灵官大帝：是五显大帝中的老二，通常被认为是水神，具有掌管水域的能力。 显灵灵官大帝：是五显大帝中的老三，他的具体职责和神力在不同的传说和信仰中有所差异。 显圣灵官大帝：是五显大帝中的老四，同样在不同的地方信仰中扮演不同的角色。 显惠灵官大帝：是五显大帝中的老五，也被认为具有特殊的神通和能力。 五显大帝在民间信仰中非常受欢迎，尤其是在中国南方地区，许多庙宇专门供奉五显大帝，信徒们相信他们能够降妖除魔、保境安民、赐福消灾。五显大帝的形象和故事在民间传说和道教经文中都有所记载，但具体的细节和描述可能会有所不同。 五显大帝的传说故事有哪些？ 五显大帝的传说故事丰富多彩，以下是一些关于五显大帝的主要传说： 五显大帝的身份与神职：五显大帝，又称五圣大帝、五通大帝、华光菩萨，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。在道教中，他是护法四圣之一，被尊为正一灵官马元帅五显华光大帝太乙雷声不动天尊。他被认为是火神的象征，拥有三只眼睛，因此又被称为三眼华光。 诞辰与庆祝活动：五显大帝的诞辰是农历九月二十八日。在这一天，各地会举行隆重的庆祝活动和庙会。每年这一天都会举行庙会为五显大帝祝寿，祈求风调雨顺、五谷丰登。在闽西永定县，五显大帝被视为财神，特别受到烟商们的虔诚礼拜。 在民间的地位：五显大帝在民间信仰中具有极高的地位，被视为万民景仰的神明，有求必应。他不仅是火神，还被视为财神、文神、禄神等，受到广泛的崇拜和供奉。 这些传说故事体现了五显大帝在中国传统文化和民间信仰中的重要地位，以及他在人们心中的崇高形象。 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
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