[历史百科]游览法济庙

2018年3月3日,听人家说, 漳浦县沙西镇有个庙叫---“法济”!因“法济寺”是相当出名的寺庙,它在河南省林州城北33公里，盘阳村西山谷内；始建于五代后梁……是一座佛殿。出于敬仰和好奇的心,我前往并游览了法济庙!
法济庙，原称南山庙，位于漳浦县沙西镇高山村塘南社红厝山,与远近闻名的“金刚寺”相邻。明永乐7年（公元1409年）一名李姓的云游道士，心怀李老君教诲，来到漳浦县关外四十里外的塘南红厝山结庐修道，他为当地村民行医看病，看风水地理，做了许多好事，与当地村民结下了良好善缘。当地村民感念他的善心，集资将原来修道的草房建成庙宇，名曰：南山庙，取道教终南山道场之意。
南山庙主祀开漳圣王陈元光，辅胜圣侯李伯瑶，配祀辅顺将军马仁、柔懿夫人陈怀玉神尊。每日早晚诵课修行，香火日益旺盛。
清康熙20年（公元1681年）南山庙与金刚寺同时受“迁界”影响,被官兵剿灭毁坏。【注:“迁界”即康熙元年(公元1662年)清廷为杜绝沿海民众对郑成功军事力量的支援，下令沿海人民迁入内地居住；康熙八年(1669年)，因郑军已退守台湾，遂下令展界，各地所展地界幅度不一；康熙十七年(1678年)又因军事需要，再将一些地方的百姓移入原迁界限内；康熙二十年至二十二年(1681～1683年)，清廷平定郑军，统一台湾后，才下令全部复界。】
乾隆7年（1742年）由塘南社、庄前社、高林社、沙里社、新城社等五个自然村信众兴起建庙，庙址在当时塘南社通往县城大道旁，称塘南大庙。新中国成立之初，庙宇周边土地被政府征用，建设供销合作社。经各社耆老商讨：庄前社卫国公府已有辅胜将军李伯瑶神尊，因此，塘南大庙的辅胜圣侯神尊授塘南社立法济庙奉祀；辅顺将军神尊授高林社立普济庙奉祀；开漳圣王陈元光神尊授新城社立王公庙奉祀；柔懿夫人陈怀玉神尊授沙里社立圣贤庙奉祀。
随着社会的发展，漳云线公路拓宽改造，法济庙于1982年（农历壬戌年），整体搬迁至现址重建。2006年（农历丙戌年）重修，2016年（农历丙申年）第二次重建。坐向: 坐东北朝西南，即艮坤兼丑未分金(217.6度)；建筑面积232平方米，占地8亩（注1亩=666.66平方米）。
重建后的法济庙，结构为二进殿宇。前殿为单檐歇山顶结构，称“拜亭”，蟠龙绕柱，栩栩如生；主殿为重檐歇山顶结构，底层面阔三间，进深三间。整座建筑以木梁为主要构架方式。主殿内金柱为红花梨木制成，屋顶内部斗拱架叠成八角形藻井，搭配六角吊桐、拱头雕刻缠枝花等。内墙立面红花梨木雕刻签诗图、双龙抢珠。门面青石浮雕、外墙面砖雕工艺，屋顶陶瓷艺术剪花，体现了闽南寺庙的建筑风格。整座庙宇结构精美，金碧辉煌，宏伟壮观。
法济庙主祀辅胜圣侯李伯瑶，配祀卫国夫人（历史人物待考？）莲厝夫人（历史人物待考？）玄天上帝（即真武大帝）、观音佛祖等。神威显赫，神光普照，香火兴旺。
每年正月十一日，塘南社、沙里社、新城社等民众抬着开漳圣王、辅胜圣侯、柔懿夫人、卫国夫人、莲厝夫人等神明出巡各村社，祈求合社平安、吉祥如意、风调雨顺、五谷丰登。
三月初八为辅胜圣侯圣诞，家家户户准备丰盛的贡品祭祀，热闹非凡。功德无穷千秋常称颂，儿孙百代万古铭书香。恭祈圣侯灵庥广被【注：“灵庥”。“灵”---可作灵魂，神灵，灵光讲；“庥”---与修字同音，可作保护，庇护，保佑，佑护，保卫，卫护讲；还有美好，完善的意思。广被---遍及之意】惠泽苍生，黎民兴盛，世代共荣！