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重阳节与道教的故事 蔡汉以 2018-10-17
我们中国人对“数”理解有“阴阳”。偶数为阴,如2、4、6、8……；奇数为阳,如1、3、5、7、9……；所谓的“重阳”就是两个“阳数”相逢!但这两个“阳数”不是一般的“阳数”,而是1至10间的最大“阳数”,那就是“9”和“9”!因此,今天是农历九月九日,所以就叫“重阳节”! 重阳节，又称登高节、重九节、九月九、晒秋节、茱(zhū)萸(yú)节等，是汉族的传统节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。 重阳节与道教故事。九月初九登高避疫的风俗来源于一个道教传说。东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。 桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。 不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。 另外,道教的创始人张道陵天师也是在九月九日重阳节这天升天成仙的。“真人张道陵，于桓帝永寿二年九月九日，在巴西赤城渠亭山中，太上遗使者持玉册，授正一真人之号。”就在道陵被授号的同一天，其妻孙夫人，与天师在间中云台白日升天，位于上真东岳夫人。 还有东南沿海各地尊奉的海神妈祖，也是这一天升天。妈祖，名林默，生前是福建蒲田循洲岛巫女，死后被奉为海神，有“天妃”、“天后”等称号。传说妈祖就是在重阳节这天升天成仙的。宋太宗雍熙四年秋九月八日，妈祖对家人说：“我爱清静，尘世所不乐居，明天九日是重阳日，我有登高的意愿，预告别期。”家人却以为重九登高是例行的事，而不知道她是成仙去的。 升天成仙是人们对理想境界的一种无限追求。成仙，是希望能永远存在而不消失，是古人对永恒的追求。而在现实生活中，九月九日重阳节,转化为人们对长寿的追求! 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
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