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初游漳州“百里弦歌” 蔡汉以 2024-11-27
今日，我初游漳州“百里弦歌”。百里弦歌，位于闽南师范大学北围墙（原县署与县学之间），现成小胡同，原应为县前横街。明代初年，有“司牧”坊立于龙溪县衙署门前，嘉靖十年，知县俞琏撤司牧坊，改立两坊。东坊名“一方民社”，西坊名“百里弦歌”。龙溪人林魁特为此写下记文，感叹“君子劳心以治人”。百里弦歌-县署前遗址。 百里，古代诸侯封地疆域，后指一县的辖地，成为县的代称。弦歌,指礼乐教化。典出《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰:“二三子，偃之言是也！前言戏之耳。”孔子学生子游出任武城宰,以弦歌为教民之教材。孔子到鲁国武城，听到子游用弦歌之声教化人民，初觉大才小用。子游回话说，以前老师曾说过,君子领悟礼乐精神就会有仁爱之心，爱惜所有人；小人感悟礼乐精神也会明白道理，服从管理。孔子听后，马上收回自己刚刚发出的疑问，当场赞成子游以礼乐教化人民的做法。孔子的表态，并非应景的客套，孔子身处逆境时，也是亲身践行礼乐教化的举措。《孔子家语·在厄》记载：“孔子不得行，绝食七日……从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌不止。”。孔子率学生周游列国传播周礼制度，被拒之门外，穷途末路之际，甚至到了断粮七日的绝境，孔子依然“慷慨讲诵,弦歌不止。”这种坚定的信念和追求礼乐精神，成为儒家入世而为的经典，被奉为施政者的理想境界。由此,弦歌成为出任邑令之典。“百里弦歌”这一典雅的地名，以其独特的魅力延用四百多年，虽历经近五个世纪的风风雨雨，仍然蕴含令人迷离神往的韵味。 嘉靖十年(1531)，知县俞琏于县前横街建“一方民社”坊与“百里弦歌”坊，邑人、广东参政林魁为之作记。 “一方民社”“百里弦歌”坊，体现以礼乐教化民众的理念。明万历癸丑《漳州府志》记载，“一方民社”后改名“清漳首邑”。 龙溪县县衙沿革。龙溪县衙设于芝山西麓，与设于芝山东麓的漳州州署相呼应。清康熙《龙溪县志》载:“城既附郭，而公署之设让尊于府，故本县之署居城西偏。”以现今方位界定，龙溪县衙四至，东起县后街和县前直街，西至梅舍巷，南临百里弦歌，北抵瑞京路。 县衙始建时间史书无载。宋代，县衙最前为县门。门内为鼓楼，其下有仪门。鼓楼内分两廊，中为厅事。厅事之西为牢狱，东为园圃，之后为宅堂。 明代，县衙沿用宋代旧址，规制类同漳州府衙。县衙最前为大门。门外立旌善、申明二亭，东西相向。门内为仪门、戒石亭。戒石亭之北为甬道，接丹墀。丹墀之上为露台、正堂，两侧为六房。正堂之东为幕厅，西为架阁库。正堂之后为穿堂，连接后堂。官吏廨舍分布于县署东西两侧和北侧。嘉靖十年(1531),知县俞琏于大门外建“一方民社”坊与“百里弦歌”坊。 清顺治十二年(1655)，县衙毁于战火，次年动工重建，至乾隆初年逐渐修建完备。康熙四十六年(1707)，士民在县衙前建陈世仪德政碑亭。同治三年(1864)，太平军进漳，毁县衙，后有修葺。民国续之。 县衙前为县学。民国时，学宫改为职业中学校舍。1949年后，改为漳州二中校园。1951年，析龙溪县城区和贵师置县级漳州市(今芗城区)，城乡分治。1960年，龙溪、海澄合時为龙海县(今龙海区)，县治设在石码镇。龙溪县衙旧厂房所用，后成为教师宿舍、居民小区。今龙溪遗址公园开辟于此。 陈世仪德政碑亭。康熙四十六年(1707)，龙溪、海澄、龙岩三县士民为知县陈世仪立惠民德政碑及其碑亭，为龙溪县衙仅存的原迹。 陈世仪(1656-1712)，字抑之，号廉斋，出身浙江海宁陈氏，监生，康熙三十六年(1697)十月任海澄知县，任职时间长达十三年，期间先后兼摄龙岩、龙溪县事。他为官精明强干，锐意革弊，兴废举坠，深受士绅民众称颂，有四通陈世仪德政碑记传世至今。 碑记由宁洋进士吴相撰写海澄进士郑亦邹书丹，龙溪进士蔡日光篆额。碑文载，陈世仪摄龙溪县事，处案明晰，平息诬告风气，兴利除害，减免民众负担，“定催科、稽保甲、禁牙税之私抽、赊店税之溢额、豁朽船之赔课，其他善政，靡不竭受举行”。“故政简而有体，民畏而不怨，乃更德之矣。” 漳州第二中学校门故迹。龙溪县儒学(学宫)始建于北宋嘉佑六年(1061年),规制为左庙右学。1924年,学宫改为龙溪甲商学校、龙溪县甲种工业学校(即原省立高级工业职业学校前身)校舍。1943年,初名龙溪县立初级中学,1947 年底改名为龙溪县立第一初级中学,1952年校名改为漳州第二中学。20世纪 70 年代末，漳州第二中学学校校舍大部分划归漳州师专(今闽南师范大学)。现百里弦歌南侧保存漳州第二中学校门故迹。 龙溪遗址公园记。龙溪县为清漳首邑，南朝梁大同六年(540)设置。县署在郡城之西南，龙江之北畔。丹霞耸乎前，紫芝屏于后，诚造化所锺;左庙右学罗列，龙文塔故迹、学宫泮池、古武庙棋布，亦礼乐胜地。历朝代更替、区域变动，县郭依旧，千年不易其址。 唐陈元光开漳，陈珦、周匡业举明经，周匡物、潘存实登进士，开教化之先;宋朱熹知漳，亲临县学授课，陈淳著《北溪字义》，海滨邹鲁佳誉鹊起;明知县俞琏立“一方民社”、“百里弦歌”坊，张燮著《东西洋考》，史册流芳;清知县陈公“政简而有体”;民初连横、许地山、林语堂、杨骚各领风骚。名儒迭出，文脉绵延。 地呈其利，人显泰和，时逢盛世。开辟斯园，意在守望文化麦田，继往开新。抬首回眸，处处皆首邑故景。筑东西两坊、建榕树广场以接文脉，雕十景图、舆图以显地灵,修德政碑以纪先贤，缮旧校门以倡文教。徜徉其间，亭廊坊榭，步步是古城遗韵。近水衔远山，夕照辉流丹，杏坛传钟鸣，古邑增胜景。惟祈遗址常葆其颜，文脉永续其魂。斯园壬寅季春开议，季冬告竣。谨为之记。 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
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