《狸猫换太子》原型太监原来是漳州人！

“狸猫换太子”是家喻户晓的民间故事，故事发生在宋朝，宫女用剥了皮的狸猫救下了太子，后来包拯审出了这件大案，替宋仁宗皇帝找回了亲生母亲。可是大家或许不知道，这个故事纯属虚构。
故事虽然虚构，却有原型。漳州的不少文史专家认为，这个故事应该取材于明朝成化年间“太监张敏和陈祖生保育明孝宗”一事，当时南靖人陈祖生将太子送到南靖抚养了。
近年，南靖龙山出土了一个规模宏大的明朝“太监墓”，墓主正是明朝司礼太监陈祖生；而在南靖龙山镇，至今还保留着“太子坑”的地名，这些都印证了专家的看法。
现场寻踪
太监大墓规模高
出土的太监墓位于南靖县龙山镇双明村一个叫“凤山”的山坡。在蔡建南、江清溪等几个文史学者及双明村书记陈爱英的带领下，记者来到这里，只见一个大型的半圆形石墓穴坐落于半山坡，古墓呈太师椅形状，加上前面的墓埕等，共有10多亩大，墓埕前竖立两尊与真人同大小的石人像。
通往墓穴的山道上，两旁均是各种动物的雕刻石，分别有牛、羊等，“这两个石像称之为翁仲，早年小偷偷走了其中的一个，被村民发现，小偷情急下弄倒了翁仲，头摔断了，是之后才重新补上的”。村民老陈说，墓前原本共有十二对十二生肖石像，有24只，现在有些还埋在土里。
现场还躺卧一块有字的石碑，由于石碑上的字纹太浅，碑上的文字看不清楚。文物工作者告诉记者，太监墓前原有两块石碑，一块是皇帝表彰陈祖生母亲的石碑，几年前，在附近的水渠暗沟找到了部分的石碑残片。另一块是皇帝御赐的碑文，主要介绍太监陈祖生的生平以及皇帝对他的评价。
在村里，江清溪四处寻找着散落各处的石碑，为了将这一块块石碑上的字拓片以便研究，这些年，已经退休的江清溪老人一直坚持做着太监墓石碑文字“真相”的还原工作。
“那边山脚下，名字叫‘太子坑’，那是因为明朝太子是在这里养大的，而保育太子的人，就是陈祖生。”村民老陈说，这些传说都是祖辈一代一代传下来的。

史志记载
陈祖生保护幼年明孝宗
“这个真实的故事已被沉封500多年了。”漳州市南靖县文史学者蔡建南说，1992年，他因要编写南靖县的民间故事、歌谣、谚语时，与同事到南靖县龙山镇双明村收集关于“明孝宗司礼太监陈祖生”的资料时，才深深为这个曲折的故事所震撼。于是回来后，他便开始从正史中查找“陈祖生”的相关资料，功夫不负有心人，终于让他查到许多记载。
陈祖生，出生于明正统年间，祖籍南靖靖城前街，其父移居习贤里竹园(今龙山镇双明村)。陈祖生少年时入宫当太监，由于学问渊博，性情忠厚，天顺皇帝调他到东宫伺候太子(即成化皇帝)读书，后来升任司礼监太监，参与草拟国家机要文件。
根据《明史》，明成化年间，宪宗皇帝宠爱万贵妃，朝廷上万家贵戚掌权，宫中也只有万贵妃说话算数。遗憾的是，万贵妃不会生育，而皇帝年事已高，渴望有个太子来继承皇位。后来纪妃怀孕生下小太子，万贵妃又忌又恨，立即叫监门太监张敏抱出去溺死。
张敏抱着刚出生的婴儿，没了主意。想：皇上正愁没有子嗣，怎忍心将这婴儿溺死呢？可是要不听万贵妃的话，自己也会大祸临头。他左右为难，毫无办法。
来自福建同安的张敏，便哭着去找福建同乡南靖人太监陈祖生商量。陈祖生带着张敏悄悄地把婴儿托给西宫的一个老宫女秘密哺养。这时，万贵妃向宪宗诬说纪妃生下鬼胎，尽是血泡泡，皇帝偏听偏信，一怒之下，就将纪妃打入冷宫。陈祖生暗地里交代老宫女，每天偷偷地抱小太子到冷宫交给纪妃哺乳，小太子就在深宫里平安地长大了。
成化十一年(1475年)一天清晨，宪宗皇帝叫太监张敏梳头，照镜自叹道：“我年岁这么大了至今还无子嗣，你看应该怎么办呢？”说着说着啊，眼泪不由自主流了下来。太监张敏见左右无人，就趁机说：“陛下早已有太子了。奴才有罪，隐瞒了好几年。”宪宗听到此言，又是吃惊又是欢喜。于是，张敏就将当年万贵妃的阴谋全部说出来了。
宪宗听了，十分欢喜，立刻摆驾去西宫接太子。小太子已经六岁了，皇帝抱置膝上久久注视，悲喜交加地说：“真吾儿也，相貌十分酷似。”立刻上朝，向文武百官宣告：册封皇太子，赐名祐樘。百官庆贺，皇帝赐宴，颁诏大赦天下，普天同庆。


民间传说
家喻户晓的民间故事
让蔡建南感到很吃惊的是，看到陈祖生的史志记载，总是令他联想起宋朝著名的“狸猫换太子”的故事。
“狸猫换太子”描述宋真宗赵恒时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫掉换李宸妃所生婴儿，李宸妃被打入冷宫，而宫女寇珠与太监陈林却偷偷将太子装在提盒中送至“南清宫”抚养。赵恒死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝。
“光绪五年(1879)，石玉昆所著的《三侠五义》中用了好几个回目大肆渲染了这件事。整个故事生动曲折，有头有尾，于是有人把它编成戏剧，搬上舞台，在社会上造成很大影响。”蔡建南说，这是使得这个传说广为流传的重要原因。
“《宋史》并无‘狸猫换太子’的故事，在史学界里，这个情节已基本公认为演义传说。”蔡建南进一步解释说，之所以出现狸猫换太子这个故事，就是因为历史上仁宗确有认母一事。据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位，刘德妃死后，仁宗才知道真相，认了亲母。
“仁宗认母”这一整个事件过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年(公元1032年)以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年(公元1037年)，29岁的包拯才考中进士，哪能帮助仁宗寻找生母呢！
“《狸猫换太子》故事很精彩，但毕竟是民间传说”，蔡建南笑着说，当时，他脑海里一直在思索着，那么“陈祖生育孝宗之事”与“狸猫换太子”到底有无关系，如果没有关系，为什么许多情节有着惊人的相似？


学者断言
故事原型太监是陈祖生
带着这些问题，几年来，蔡建南与南靖县方志办江清溪等人一起，查寻了大量的史志资料，并多次踏勘“陈祖生之墓”旧址，希望能找到蛛丝马迹。
蔡建南通过多年的研究后认为，《狸猫换太子》剧中的“刘妃”为万妃，“李妃”为纪妃，“寇珠”为张敏，“宋真宗”为明宪宗，“宋仁宗”为明孝宗，“陈林”明显为陈祖生。
“从去年开始，随着深埋土里的陈祖生墓的墓碑石像等大量构件的出土，让我们找到更为丰富的资料，而且感到历史的真相越来越接近我的大胆猜测。”蔡建南兴奋地说。
站在墓场的山坡上，蔡建南指着前方一片小村落对记者说：“你知道吗，那个地方名叫‘南清埕’”。
“狸猫换太子故事中，抚养赵祯的地方就叫‘南清宫’，而南靖村民传说太子就是在‘南清埕’这一带由陈祖生的母亲抚养的，历史有这么巧合吗？”蔡建南说，所以他更倾向认为，当时陈祖生是将小太子送到南靖老家，交由其母抚养。“宫中人多嘴杂，不适合偷养婴儿。”
蔡建南进一步说，太监毕竟是阉人，不是完人，如不是有“特殊贡献”，《明史》不会对其专门立传；再则，如果不是对皇帝有“特殊的恩情”，死后也不可能由皇帝赐建陵墓。
“所以，我认为‘陈祖生保育孝宗’之事应该就是‘狸猫换太子’的原型。”蔡建南郑重地说，对于这点，方志办的江清溪也表示赞同。
看到蔡建南的研究成果后，厦门大学历史系副主任、博导张侃认为，蔡建南能发挥熟悉地方文史的优势，对《狸猫换太子》的太监原型等进行一定的研究，为学界提供了新的视角。