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清代漳浦育婴堂 林菁
自男权社会以来 重男轻女之风流传几千年.漳浦不能例外。 女儿养大就要嫁出去,所以闽南郎称女儿为“走仔” 。这意味女儿出嫁以前在生身父母家中所受的待遇与男人大不相同,嫁到别人家中也往往要受虐待，有时还要连累娘家受辱骂，有一则家喻户晓的民谣便是切实的写照: “挨罗挨,米饲鸡，饲鸡会叫更，饲狗会吠冥，饲猪可还偾，饲牛拖犁耙, 饲走仔嫁出去换人骂。”这简直把女儿看成鸡猪狗牛还不如，养一阶段卖给人家或白送人家当媳妇。因此，很多人家不愿养亲生的女儿，有的一呱呱坠地便溺死，有的丢弃路旁让别人捡,有的自己送给别人当童养媳。 童养媳方言叫“新妇仔”,就是养大后要当儿媳妇的意思，所受待遇比“明媒正娶”的儿媳妇更苛刻，但穷人宁愿把自己的女儿给别人当童养媳,而抱养别人的女儿为童养媳，以免儿子长大后讨不起老婆，富人也有将女儿送给别人当童养媳的，因为，女大当嫁，若不嫁出比较丰盛的嫁妆,与自己身份不相称,怕人讥笑。 最不人道的是溺死或抛弃亲生的女婴，虽然有些被抛弃的女婴被人捡去抚养，而饿死路旁或被野 兽吃掉的不知多少。 据《漳浦县志》记载,清代漳浦官府两度设育婴堂收养被人抛弃的婴儿，虽然由于经费问题，育婴堂存在的时间不长,还是值得一记。 第一次是康熙四十一年(1702年)，漳浦知县陈汝咸查办“无为教”(邪教)，没收其3处经堂，利 用其中西门兜1处经堂为育婴堂,收养被抛弃的婴儿。后这个育婴堂因房屋坍坏而停办。 第二次是光绪十年(1884年).知县施锡卫借用节烈祠(即烈女祠.在麦市街与北街衔接处)复办 育婴堂，无固定经费，靠募捐维持收养婴儿费用,不久停办。 ——摘录于《漳浦文史资料》 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
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