[民俗]杜浔镇溪墘社——福德正神庙（闽南的名胜古迹）

今天，小编带你一起游阅下杜浔镇院边村溪墘社——福德正神庙。首先，咱先来了解了解所属地院边村溪墘社...

简介：

院边村位于杜浔镇东部，东与霞美镇塔岭村接壤，西与近城村毗邻，南与林前村相连，北隔大旗山（海拔177米）与霞美镇黄埔村交界。省道漳东线从村境经过。沈海高速“古雷港”互通口设在村境内。

古雷港经济开发区管委会驻地，新杜古线（古雷港疏港公路）起点均设在村境。已规划在互通口附近建设一个上规模的工业园区。

院边村将成为漳浦南部交通枢纽和新兴工业园区载体。村辖过田、下黄、院前、刺里、田边、后完、溪墘、高山边8社，是革命老区村。

古迹碑记

溪仔墘福德正神庙始建於明萬年间，历史悠久，是闽南的名胜古迹之一。此庙坐申向寅兼坤艮丙申丙寅分金前朝双岺古山后，浔阳江水雨打芭蕉潭水映殿前。正神显灵圣龙宫，座落景致连贯山川有传迹为证，启拜堂水双溪聚汇二山，拱托新席环抱翔风朝阳锦蟒唑须神圣显示，庇佑兆黎代代相传。由于历史较久，风霜剥锤势加重建慎虑玄天大帝福德正神，凭籍决定现任首事会通过，定于壬辰年八月二八日动工重建。四众善男信女捐献资助使庙貌及环境焕然一新，续庙香火旺盛，合境人丁兴旺、人才辈出，神光庇霆永泽后代，古迹长存。

溪仔墘首事会

二0一二年岁次壬辰仲年吉置

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重建喜缘芳名录

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地址☞：位于杜浔镇院边村溪墘社社口

与景为邻：万能的小编，土地公旁边的那两位是什么来头回到原帖

 这两位分别是文、 武判官。

与景为邻：万能的小编，土地公旁边的那两位是什么来头回到原帖

土地公也是屬於神界之職務名稱，並不專指某人，傳說只要有德行者，死後就有可能被封為土地公，其位階相當於人間的村里長。土地公其實相當忙碌，管農事、守墓、錢財等等，老百姓的生前死後事全都管到了，其職能有以下數種：
　　一、守護村落與家宅：家中與村莊奉祀的土地公屬於此類。
　　二、把守水路：灌溉渠道旁所立之土地公廟屬於此類，有的廟身甚小。
　　三、守護墳墓：墓園的土地公（后土）屬於此類，有時候在一些有應公廟旁也可以看到土地公廟。
　　四、財神：手持元寶的土地公，說明了土地公也兼財神的業務，有的土地公廟還可以借錢。
　　五、山神：有人認為山神也算是土地神的一種，其造型為騎於虎背之上，有人稱此虎為巡山神虎。
　　六、戶口登錄：傳說人去世時要先到灶君那邊去報到，然後到土地公那邊登錄，土地公會引導人的靈魂到陰間去。
　　七、平亂：有部分土地公廟有土地公顯靈退民亂之說。
　　八、治病：有部分土地公廟有治病傳說。
　　九、調查局：土地公的部下文武判會調查人的善惡，然後向城隍爺報告。

土地公如此忙碌，所以需要助手，虎爺是最基本的，有的稍具規模的還有文判 、 武判，協助土地公察明善惡，更齊全的還有五營兵將相助........

与景为邻：万能的小编，土地公旁边的那两位是什么来头回到原帖

小的土地公祠，可能只立個土地公小神像，外加個小香爐而已，大的土地公廟，還祀有他的配偶神─土地婆，和他的從屬神─文判官、武判官、虎爺。一般土地廟中，文武判分列土地公兩側，文判在左，武判在右。文武判既為土地公的左右手，自然也須有所分工，一般 文判負責的較屬文書業務，有點像師爺性質，而武判官則有些像護衛，專門衝鋒陷陣，緝凶擊惡，亦因工作性質不同，所以在造形上也就有了很大差異。

文武判官造型

文判官：

由於文判官主要負責文書業務，因此其造型往往為白面書生狀，面貌較武判官溫和、清秀，扮相通常為慈眉善目、留鬍鬚、頭戴烏紗帽、一手持朱砂筆、一手持生死簿。
武判官：

　　武判官因為是執行各項較為「吃力」的業務，因為武判官的職責就是在文判官判決之後，負責執行犯人應得的罪行。所以其造型自然較為威武，有人認為是整個土地廟各種神像造形中最有張力及動勢的。且因其為武判，為襯其威儀，在臉部的造形，往往是怒目豎眉，肌肉緊締，而其標準的扮相就是高舉棍錘，有時手中尚有戟或鞭等法器，似乎要擊斃為非作歹的宵小，令人不寒而慄。

　　武判官的造型，是和文判官相對的，就鬍鬚而言，一般的武判官，也多蓄有黑鬚，不過像魚池福天宮的武判官就不蓄鬍子。其膚色也有皮膚色、黑色、褐色的不同。而武判官所戴的冠帽，就有較多不同的種類，如一般官帽式、烏紗帽式、戰盔式、捕頭帽式等。