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[民俗]关于沙西镇蓬山村,你了解多少?

楼主 #
更多 发布于:2018-03-14 14:47
沙西镇蓬山村:

逢山陈姓源远流长,开基祖陈君赐是开漳圣王陈元光之第23代孙,祖上原居诏安溪南,与元朝末年福建漳州路总管南胜伯陈君用将军是族亲弟辈。官任漳州府武散官陈君赐将军,因元朝末年明朝军队攻入福建,为避乱局,陈君用将军与陈君赐将军各自循迹归隐,君用要君赐带家人部眷,乘船沿九龙江而下,随江湾入港“逢山而居、居之福地”,隐居于民间开基创业。


陈君赐将军船队即沿九龙江出海,随海流入漳江湾,于漳浦十都杜浔浔江龟山渡上岸。一进渡口绕过龟山,他就被这一带“三胎结穴,七山叠屏”山水相依的秀丽风景折服,感惠仁山智水有意相逢,即命于此隐居,起村落名为“逢山”并始建逢山城

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宗祠

宗祠是为宗族的象征,逢山最高宗祠叫“大宗”名“柱鳌堂”,为闽南传统二进厅堂建筑风格。“柱鳌堂”屋檐有精雕泥金莲花倒挂,门前台阶为中进阶式附左右双斜铺设,俗称“崎阶倒吊莲”,实为官府制式,暗藏祖先曾为元朝漳州府最高武官建制。


大宗祠廊巷左右各有水井一口,族人俗称“八角井”。昔时各房族裔后人出外求学经营或返回家乡时,总要取“八角井”井源水饮食,因源水出逢山,且左右取之,喻意“左右逢源”。左右“八角井”的井栏均为石雕八角状,喻意“八方来财”,“八角井”为逢山陈氏裔传宗亲认祖归宗标志传承符号。


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柔懿夫人

逢山背靠梁山,面向大海,溪流从村后梁山山脉发源,左右逶迤曲折环抱村落,并与从“南狮雄据”峰麓岩内水泽地发源溪流入村交汇逢山村前,形成“三溪合一”美景


逢山村自始祖规划建村至清康乾之时方成城。城建四门,东门迎曦,临“三溪合一”水口,有渡直通龟山渡口入浔江可及杜浔,清时杜浔文卿秀才邱迁做客逢山,临回时见村前山水秀色,兴然作一诗赞“烟雾横斜抹远林,飞涛激浪笼轻烟。扬船笑指浔江去,夹岸桃花春色深。”。


东门建有城楼,城楼匾题“逢山怀仁”,此有喻意,始祖陈君赐身为武官,历经元未明初乱局,深知刀戈之害,感念以仁为怀,幸逢仁山建居,与智水为邻,即树明礼乐,仁让敬和为后人家训。是故入东城门即建庙主祀“柔懿夫人”陈怀玉,而“柔懿夫人”父亲“开漳圣王”陈元光在此却成次庙陪祀,这在闽台两地陈元光文化传承中别无仅有。然而其中却深含逢山陈氏先人放下刀戈,归隐田园,崇尚母性慈爱,修养仁让敬和的传家理念,也体现了陈氏先人对刀戈争斗的厌倦,以及对仁爱美德的崇拜。

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南门较小,为中型石砌拱门,现依存然门楼已废。南城门旁建有全真玄帝庙,意喻玄帝司南天北阙,护佑村庄平安昌盛。玄帝庙为明清古建筑,虽年久少修尤保存闽南古建筑文化特色,“玄帝庙”与“柔懿夫人庙”、“修德堂”同为漳浦县文物保护单位




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宗祠修德堂
宗祠修德堂中有“见义勇为”匾,是清光绪末年漳浦知县朱映青褒奖逢山锄除“鸦片烟苗”义举的匾额。
古城、古庙、大小宗祠、明清古厝,仁山智水,哺育一方乡人。如今,走进逢山村,从明清建筑群的小院里弄设置中,我们还能感受到当年名门之后的情愫;从逢山村的文化传承及山水交融中,能感悟到仁让敬和的人文理念。

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来源·欧帝华庭
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1条评分, 估值¥0.15元
  • 故乡的云
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    如此好帖,忍不住加分了!
    2018-03-15 00:12
喜欢2 评分1
故乡的云
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沙发 #
发布于:2018-03-15 00:14
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故乡的云
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板凳 #
发布于:2018-03-15 00:21
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一二三bong
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发布于:2018-03-15 08:47
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