|
隆庆義祠壇，历史上曾是祭拜戚家军阵亡将士的一座古庙 蔡汉以 2020-05-26 昨日，笔者到平和县山格慈惠宫会友。因听说有几位友人，这次成为山格慈惠宫“管委会”的新成员，所以我很高兴地前往拜访。 在会客室的墙壁上，我看到一块不寻常的铜牌!那是2006年12月11日,由平和县人民政府颁发给山格慈惠宫的---“山格慈惠宫纪念戚家军抗倭民俗仪式”。山格慈惠宫奉祀“大众爷公”尊神；而“大众爷公”历史人物是谁呢？据有关专家学者考证及《慈惠宫》庙志记载,为明朝抗倭英雄戚继光! 当我看到这块“纪念抗倭”铜牌时，我忽然想起，隆庆義祠壇的那段历史来。 隆庆義祠壇与山格慈惠宫相距约800米，二座庙都坐落在“平和母亲河”即花山溪之河的岸边。那么，隆庆義祠壇与山格慈惠宫以及“祭拜戚家军”有关联吗？据本人在2019年10月30日撰写的《探寻隆庆村一座古庙---“義祠”庙遗址》以及2019年11月11日撰写的《隆庆義祠壇简介》（此二篇文章发表在厦门网“海峡博客”上）分析探究： 1隆庆義祠壇的始建年代,至少在明洪武元年(1368年)之前！至今不少于652年。2019年12月08日（农历十一月十三日）23时40分，在義祠壇遗址举行“重建动土开基”仪式！但重建工程,现未完工。 2隆庆義祠壇奉祀：南无观世音菩萨(十八手观音)、 “大众爷公”等尊神。山格慈惠宫也是奉祀：观世音菩萨、“大众爷公”等尊神。 3隆庆義祠壇,庙会的时间是农历七月初九日,当地村民叫---中元拜神节。这项民俗活动, 在義祠庙遗址的附近村民,至今还保留下来。而“中元节”依习俗为祭祀祖先,祭祀“孤魂野鬼”。山格慈惠宫, 庙会的时间是农历七月十九日。农历七月十五日道教叫“中元节”是祭祀祖先,祭祀“孤魂野鬼”特殊的日子。“孤魂野鬼”在这里指---戚家军的阵亡将士。因为在1966年以前,山格慈惠宫“大众爷公”尊神的后面,自古以来就堆放着,一些如“尸骨……断手、断脚”的东西。笔者小时候,也常听老人家说起这些故事(如扛猪公,慰问前线戚家军等)。 4隆庆義祠壇与山格慈惠宫是“邻近庙宇”；并且同样奉祀“大众爷公”等尊神。庙会活动内容,都是祭祀“孤魂野鬼”即戚家军的阵亡将士。所以, 隆庆義祠壇与山格慈惠宫一样,是一座纪念戚家军抗倭民俗活动的古庙! 5在2006年12月11日, 当山格慈惠宫举行纪念戚家军抗倭民俗仪式时,那时的隆庆義祠壇还只是一处“古庙遗址”,诚然,未能参加此次活动。直到2019年10月30日才开始挖掘整理“古庙遗址”；2019年12月08日举行“重建动土开基”仪式！今未完工。 结束语。经过历史追溯,已查明隆庆義祠壇是一座纪念戚家军抗倭民俗活动的古庙。有见于此,笔者希望当地村领导,要积极主动地向上级有关部门汇报情况。并建议在隆庆義祠壇竣工庆典时,有抗倭民俗活动元素。在适当时候,也如山格慈惠宫一样,举行纪念戚家军抗倭民俗仪式! 盼望,在隆庆義祠壇建成另一个纪念戚家军抗倭的基地! 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
|
|
|
