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[闲谈生活]王阳明的致良知与佛学的明心见性

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更多 发布于:2020-09-23 17:27
王阳明的致良知与佛学的明心见性
蔡汉以
2020-09-23

阳明心学的核心内容有五句话:1无善无恶心之体;2有善有恶意之动;3知善知恶是良知;4为善去恶是格物;5致良知。而“致良知”是最后的结果!
因为王阳明是儒释道都精通的人物,是一位千古奇人。所以有人指出这“致良知”就是佛学中的“明心见性”。内容如下:
阳明心学顾名思义就是“唯心”,但是用现代的科学方式证明---所有的物质都是由非物质组成,在物质表相后面的真相是能量;而“心念”就是具备高维度的能量,佛法说:心生万物,境随心转。阳明心学:此心即天理。我心即宇宙,宇宙即我心。
人类发展的任何一次科学领域的巨大发现与进步,都在证明人类智慧认知的真理是“谬论”,但是却一步一步的靠近“唯心论”,不断在印证佛、神、圣者的亲证与觉悟!
每个人的身体都是由骨肉气血组成,按照佛法说就是由地水火风四大元素构成,而这些物质都是有能量的,能量的大小是由这些物质本身的质量好坏所决定。体质好的人,身体的能量也就会强大一些,反之则会虚弱一些。身体的能量聚集在一起,也会对身体本身以及身外之物乃至他人产生影响,这种影响力的大小也就是所谓能量场的大小。身能量场也就是人体气血充足到一定的程度向周围扩散的生物信息。古人说:“天地是一个大宇宙,人体是一个小宇宙。”天地万物的运行规律,也是人身体的运行规律,金木水火土五行构成了外在宇宙,心肝脾肺肾五脏构成了内在人体,它们之间是相生相克、相互协调、相互适应、相互对立、相互损坏的。五行平衡,自然界风调雨顺;五脏和顺,人体才会健康长寿。按照佛法说,这是地水火风四大元素相互协调、相互影响而产生的和谐统一。其中,地大有坚硬性,如骨头指甲头发等;水大有湿润性,如汗水血液等;火大有温热性,如身体的热能等;风大有动摇性,如外风大的呼吸、身体的气脉及内风大的起心动念等。
这四大构成(生)时是按照风、火、水、地的顺序由细到粗而来,而四大分散(死)时则是按照地、水、火、风的顺序由粗到细而离开。最重要的是最早来的风大和最后离开的风大,都是由比气息还要微细的起心动念所决定,所以这个心念就是四大的核心,是每个人的身体的核心,也是我们每个人整个生命的中心所在。由此可知,心念才是身能量场的核心点。一个人的身体能够散发出多少能量,跟心念有多少力量是成正比的,所以心念对身能量场起到了决定性的作用。
人是一个整体的能量场,气血构成的热能就是能量的表现形式,气血汇聚的部位,也就是能量最强的部位。同时,能量场越强的人,他的能量向周围扩散的范围就越广。能量场就好比电灯光,电力越强大的,灯也就会越亮,也就会向周围照射得越远、越清晰。能量场也如同磁场一样,对周围产生直接的影响。磁场好的地方,人和事都会比较顺利而舒畅;磁场不好的地方,对人事物也都会产生各类的阻碍。而最强大的磁场也就是生命内在的精神境界,即佛法所说的佛性,或者真心本性,所以禅宗的终极生命目标就是要明心见性。
通过对身体四大的动作举止、肢体语言、行为规范、行住坐卧等等运行,会对整个身体的能量场进行改变。如法得体的行为举止,就会产生好的正能量;伤害邪恶的行为,就会产生不好的负能量。而能够掌控身体之能量磁场的总枢纽,仍然在于每个人的起心动念处。外境和身体本身会对心念进行干扰,从而使人做出了未经大脑深思熟虑的决定,所谓“心随境转”。无论世界怎么变化,凡夫的心总是脆弱无比。心念也会对身体和外境进行干扰,产生作用,甚至让人觉得充满了理性的智慧光芒,这就是“心能转物,即同如来”的写照。整个生命的正能量场,就是以现前一念“心”为中心地带,继而展开,对每件事情都满怀感恩之情,充满着觉者的爱心,真所谓:一念心清净,莲花处处开,花开无数叶,叶叶见如来!
阳明心学“致良知”心法如一把钥匙,打开了“儒释道”博大精深、玄奥无穷的正眼法门,从而为更多众生开启内心“良知”,提供了一条光明大道!

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