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了解宗教知识---宗教活动、民间信仰等 蔡汉以 2024-01-17
什么是宗教? 宗教是人类社会发展到一定阶段的社会历史现象。按照马克思主义观点，宗教本质上是一种意识形态，是对支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。宗教作为一种社会化的客观存在，具有一些基本要素，一是宗教的内在因素，包括宗教的观念和思想，宗教的情感与体验；二是宗教的外在因素，包括宗教的行为和活动，宗教的组织和制度。宗教还是一种文化现象和由众多宗教信徒构成的社会实体。宗教在长期发展过程中，逐渐形成与其信仰相适应的教义教规、典章制度、组织形式和活动场所。 宗教的本质是什么? 恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”这段话深刻地揭示出宗教自身所特有的，和其他社会意识区别开来的本质规定性。它所包含的内容可以从以下四点来认识：1.宗教是“幻想的反映”。2.宗教信仰的对象实际上是“支配着人们日常生活的外部力量”。3.宗教反映采取的是“超人间的力量”的特殊形式，具有宗教的神圣性。4.人间力量超人间化的原因是外部力量对人们的支配。 我国有哪些宗教和宗教团体？我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教。五大宗教的全国性宗教团体有中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国天主教爱国会、中国天主教主教团、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举、产生领导人和领导机构。各地根据本地区实际情况也相应成立地方各级宗教团体。 什么是正常的宗教活动？正常的宗教活动，是指在国家法律法规、规章允许范围内，宗教组织和宗教团体等按照宗教教义、教规及传统开展的宗教活动。宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教群众在宪法、法律允许的范围内，按照各宗教的教义、教规和传统习惯，在宗教活动场所集体进行的活动，以及信教群众在自己家里只有信仰本宗教的直系亲属参加的拜佛、诵经、礼拜、祈祷、封斋等活动，都属于正常的宗教活动。信教公民举行集体宗教活动，一般应当在依法登记的宗教活动场所内进行，由宗教团体、宗教教职人员、信教群众自己来办理。正常的宗教活动受到国家法律保护，任何人不得加以干涉。 我国宗教的五个主要特征。我国宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性五个主要特征。理解长期性，要充分认识我国宗教在社会主义时期将长期存在，必须树立长期工作的观念，着眼长远、立足现实、积极引导；理解群众性，要深刻理解宗教是一种群众性的社会现象，宗教工作的本质是群众工作；理解民族性，要深刻理解宗教在一些民族中有着广泛而深刻的影响，尊重各民族的宗教信仰和风俗习惯，善于观察民族问题与宗教问题的区别和联系；理解国际性，要深刻理解宗教问题国内因素与国际因素相互影响，积极开展宗教方面的对外友好交往，坚决抵御境外利用宗教进行渗透；理解复杂性，要深刻理解宗教与政治、经济、文化、社会等因素紧密关联，宗教领域历史矛盾与现实问题相互交错，对抗性矛盾与非对抗性矛盾相互交织。 迷信与宗教区分。什么是迷信和迷信活动? “迷”字有分辨不清的意思；“信”字有相信、信奉的意思。广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义上讲，迷信是按照我国解放后约定俗成的习惯，专指人们相信星占、卜巫、风水、命相、神鬼等思想和行为。人们通常所说的迷信活动除特殊场合外，从约定俗成的意义上说，一般专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。 宗教与迷信的区别是什么? 迷信是指人们对于事物盲目信仰或者崇拜。按照我国解放以后约定俗成的习惯，一般是专指民间的神汉、巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、卜卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。宗教与迷信虽然都是在有神论基础上产生的，但二者又有重大区别：一是组织形态不同，宗教在长期的发展中有其系统的理论体系、严密的组织形式和制度，而迷信活动是一种低层次散漫无序的活动。二是文化内涵不同，宗教是一种社会历史文化现象，对自然科学、社会科学和人们的道德观念都有很深影响，而迷信活动则继承了原始宗教、民间信仰和巫术方术中低劣、粗俗的内容，是蛊惑人心，诈骗钱财、危害群众健康、破坏社会安定的活动；三是社会政治地位完全不同，宗教信仰和宗教组织受到法律保护，而迷信活动是国家法律和政策所反对、禁止和取缔的行为。我国《刑法》明确制定了量刑标准。两者应严格区别，在现实生活中应注意防止把正常的宗教活动误认为是迷信活动，或把迷信活动误认为是正常宗教活动。 什么是邪教? 邪教是冒用宗教、气功或其他名义标榜、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。世界上的邪教组织五花八门，名称各异，但他们却有着共同的特点：借用宗教的一些名词术语来编造歪理邪说，散布迷信思想；在宣传世界末日、制造恐怖气氛的基础上，神化教主，鼓吹只有忠诚于教主才能在世界末日来临时获得拯救或成神成仙；对信教徒进行“洗脑”、实施精神控制；建立严密的组织以控制成员的行为等。这些特点决定了邪教的邪恶本质，使邪教成为地地道道的社会邪恶势力。邪教不是宗教。邪教的“教”也不是宗教的“教”，而是特指邪恶一类的说教。 宗教与邪教的区别是什么? 宗教是人们的思想信仰；邪教是别有用心的人编造的异端邪说。二者有根本的区别，主要表现在：1.从本质属性上看，宗教是一种思想信仰，一种世界观；邪教是冒用宗教、气功或其他名义建立的异端邪说。2.从形象特征上看，宗教有完整的理论体系，有严密的宗教制度和戒律，有宗教活动仪轨，有组织有章程，有固定的活动场所；邪教的主要特征则是教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛收钱财、秘密结社危害社会等。3.从社会影响上看，宗教是千百年来人们承认的神的意志、主的意志，使大家对其产生敬畏与崇拜；邪教则是把人神合一，把现在的人神化来驾御和支配人。因此，各国政府对正常的宗教组织都是支持和保护的，而对邪教则是取缔和打击。 来源：民族宗教 民间信仰主要包括哪四种类型？民间信仰主要包括自然崇拜、神话传说和佛教道教神灵崇拜、历史人物崇拜、少数民族民间信仰四种类型。 民间信仰工作的主要任务是什么？要按照全面依法治国要求，将民间信仰纳入管理，以法治思维和法治方式推动民间信仰工作。要正确对待民间信仰信众，满足其信仰生活需求，切实维护好民间信仰信众合法权益。要立足于维护社会正常秩序、保护群众生命财产安全的角度考虑，依法规范民间信仰活动。 哪些庙宇属于民间信仰活动场所？民间信仰活动场所是指群众因崇拜神祇、祈福禳(ránɡ)灾而建立的、进行民间信仰活动的各类庙宇。 民间信仰与宗教有何区别?从本质上讲,民间信仰和宗教都是对超自然超人间力量的崇拜和信仰,但民间信仰和宗教又有很大不同,大多民间信仰面缺乏系统的教义教规、严密的组织和专职教职人员。 修建民间信仰场所有何规定?禁止乱建滥建民间信仰活动场所,原则上不再新建或重建民间信仰场所。确有必要重建、改扩建民间信仰活动场所的,由该场所的民主管理组织征得所在地乡镇人民政府或街道办事处和县级民族宗教事务部门同意后,依法办理审批手续。 组织开展民间信仰活动有什么要求?开展民间信活动，一般应当在场所内进行，遵守国家法律法规,不得从事驱病赶鬼、妖言惑众、跳神放阴;不得培育宗族势力;不得扰乱社会公共秩序、生产和生活秩序；不得损害公民的生命安全和身体健康;不得煽动民族分裂,破坏国家统一和民族团结。 民间信仰活动场所能否设立功德箱？不可以。根据《宗教事务条例》和十部门文件，非宗教活动场所、非宗教团体不得以功德箱或其他形式收取宗教性捐献。2015年，中央统战部国家宗教事务局等六部委联合下发了《关于开展整治违法违规设立功德箱等借教敛财问题专项工作的通知》，对制止和纠正违法违规设立功德箱提出了具体要求。民间信仰活动场所要遵守国家法律法规，不得违规设立功德箱，不得通过悬挂各种收款二维码等方式收取捐赠，防止商业化行为，防止“借神敛财”的现象发生。 民间信仰活动场所能否开展打卦占卜、抽签算命等活动？不可以。民间信活动场所开展活动，应在国家法律法规和政策允许的范围内进行，不得从事驱病赶鬼、妖言惑众、跳神放阴等活动,不得培育宗族势力,不得组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教或者利用邪教扰乱社会秩序、生产秩序和生活秩序,损害公民的生命安全和身体健康,不得以开展民间信仰活动名义煽动民族分裂,破坏国家统一和民族团结。抵御境外势力利用民间信仰进行渗透,防范打着民间信仰旗号的各类邪教、会道门等活动。杜绝在民间信仰活动中夹带封建迷信的内容，严禁打卦占卜、抽签算命人员在场所内从事活动。 民间信仰活动场所能否容留僧、尼、道等人员居住？不可以。民间信仰活动场所不能备案登记的宗教活动场所，不能容留容留僧、尼、道等宗教人员居住，不能擅自开展宗教活动。 来源：陆川统一战线 （广西壮族自治区） 本文仅代表作者观点，不代表古雷网立场。 本文系作者授权古雷网发表，未经许可，不得转载。
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